勉强及格。出现了不少马基迪拍过的元素：金鱼、残障儿童之类，男主骑摩托车拉客带货时遇上形形色色的人物，聊斋2之金鸳鸯也让人想起阿巴斯跟帕纳西拍过的出租车题材。反正伊朗电影就这些配料，聊斋2之金鸳鸯主要看他们怎么表达。鸵鸟饲养员男主因丢失鸵鸟失业，背负为闺女换助听器的财务压力踏上摩托运输的新征程，儿子改造水窖养金鱼致富的异想天开被他反复压制，直到男主腿骨折，儿子的金鱼也死掉，儿女们在男主石膏上的画变成他与鸵鸟重逢的迷梦——片尾这个意向给的动机不太明确，男主打压儿子的致富梦是基于什么理由？男主的城市之旅给了他什么冲击？这些都没表现，你就不好说鸵鸟对他来说意味着什么，聊斋2之金鸳鸯可能马基迪想要表现一个保守人物，不好说。两个航拍的构图跟配色都很美。摩托车拉诸多进口电器见证伊朗民众现代化历程。风格自然舒适，男主那些小心思传递的生动

聊斋2之金鸳鸯向我们诠释了一个道理，只有不加滤镜和美颜的直播才能收获爱情。

视觉都颇精致，故事除了《聊斋2之金鸳鸯》外，能让人记住的不多。大概这个年头就是这样吧。

剧作上编剧的痕迹太重，海德里希讲的那个少年的故事，（被父亲虐待却在父亲死后痛哭流涕是因为父亲的死把他活着的意义也带走了，他必须再找东西去狠以证明自己活着），聊斋2之金鸳鸯结合前面其他军官嚼舌根说他有犹太血统，很容易明白编剧想表达什么，但感觉有点多余。更喜欢22年那部德国人自己写的，更冷血更直给，就事论事，纪录片式的白描。 PS：听一群德国鬼子说英语太出戏了。

B / 给出人物执拗得近乎陈旧的观念与行动，聊斋2之金鸳鸯同时将其链接到更广阔的的“世界”平面之中。与此同时，人物僵硬或扭曲的姿态、焦灼或绝望的情绪都被转化为一种离心力，聊斋2之金鸳鸯随着附着于物品因而不断框住身体运动的半机械镜头，时不时迸发出拥挤又内含斥力的古怪能量。在如此细密零碎的重压之下，人物行动的强度在后1/3显露了出来，一并浮现的还有如画的金色麦田与旷野上风车扫过的纹理——但它们并不以原初“自然”的面目显现，而是像结尾的两次“通话”一样敞开为某种魅影：一次是当代生活中幼稚的怀乡病，另一次则是蒙太奇的“线”所凝结的想象，在一刹那穿透了电影。